Qanacsan
- Khilaafka u baahan asturnaanta iyo isku dhawaanshaha
- Baahida asturnaanta waxaa si khaldan u tarjumay lamaanaha kale
- Garashada qaabka waxyeellada iyo raalli -gelinta
- Dareenka dhaawacu wuxuu inta badan la xiriiraa xuduudaha aan ku filnayn ee nabdoon
- Shakigu wuxuu horseedaa diidmada in wax la qabto
- Ku celceli cafiska
- Daaweynta qaabka aan shaqaynayn
Shakiga xun ee muuqaalka, Oo xagga hubinla'aanta, si layna khiyaaneeyo, Taasi waxay noqon kartaa ku-tiirsanaan iyo rajo waa uun mala-awaal. ~ Walt Whitman ~
Dadka badankoodu waxay u ooman yihiin is -dhawaansho iyo kalgacal badan oo noloshooda ah. Badanaa waxay isku dayaan inay wax ka qabtaan baahiyahaan iyagoo adeegsanaya xiriiro, inta badan xiriir lala yeesho qof gaar ah ama lamaane. Hase yeeshe, xiriir kasta, waxaa jira xannibaad aan la arki karin oo ku saabsan xaddiga ama heerka isku -dhawaanshaha shucuureed iyo jirka.
Marka mid ama labada lammaane ay gaaraan xadkaas, farsamooyinka difaaca miyir -beelka ah ayaa soo gala. Lammaanayaasha badankood waxay ku dadaalaan inay kordhiyaan oo ay sii xoojiyaan awooddooda isu -dhowaanshaha, laakiin iyada oo aan la ogeyn dareenka labada lamaane ee ku xeeran xadkaas, fogeynta, dhaawaca iyo uruurinta xisaabaadka ayaa u badan inay dhacdo.
Waxaan u malaynayaa xadkaas inuu yahay mid wada jira, sifo dhaxalgal u ah lammaanaha. Si kastaba ha ahaatee, si ka duwan I.Q. waxay ku kordhin kartaa ku -talagal ula kac ah oo joogto ah.
Khilaafka u baahan asturnaanta iyo isku dhawaanshaha
Baahida loo qabo asturnaanta iyo shaqsiyadnimadu waa mid aasaasi ah waxayna ku jirtaa qof kasta oo inaga mid ah, inta loo baahan yahay isku xirnaanta, muraayadda iyo isu dhawaanshaha. Khilaafka u dhexeeya labadan kooxood ee baahiyaha ah ayaa horseedi kara halgan iyo suurtogalnimada koritaan.
Wada sheekaysiga gudaha, oo inta badan miyir la ', ayaa laga yaabaa inuu yiraahdo wax la mid ah: "Haddii aan u oggolaado qofkani inuu ii soo dhowaado oo aan tixgeliyo baahidooda, waxaan khiyaanaynayaa baahidayda. Haddii aan daryeelo baahidayda oo aan ilaaliyo xuduudahayga waxaan ahay danayste, ama ma yeelan karo saaxiibo. ”
Baahida asturnaanta waxaa si khaldan u tarjumay lamaanaha kale
Lammaanayaasha intooda badani waxay yeeshaan hannaan wadaag ah oo aan shaqaynayn oo wiiqaya isu-dhowaanshaha.
Caadi ahaan, haddii aysan had iyo jeer ahayn, waxay ku saleysan tahay hababka difaaca asaasiga ah ee shaqsiyaadka. Waa caadi in difaacyada noocaas ah ee miyir -qabka ah uu dareemo lamaanaha kale oo loo qaato si shaqsi ah, loo fasiro weerar ama in laga tago, dayac ama diidmo.
Si kastaba ha ahaatee, waxay u muuqdaan inay taabtaan qodobbada xasaasiga ah ee lammaanaha kale waxayna kicinayaan jawaabahoodii hore oo si qoto dheer ugu xidhnaa carruurnimada.
Garashada qaabka waxyeellada iyo raalli -gelinta
Mid ka mid ah ismaandhaafka noocaan ah wuxuu caadi ahaan dhacaa marka mid ama labada lamaane ay dhaawacmaan. Waxaa lama huraan u ah xasiloonida xiriirka in la barto aqoonsiga qaababka keena dhaawaca iyo raalli -gelinta marka la dareemo.
Raali -gelinta waxay si dadban u xaqiijinaysaa ballanqaadka xiriirka. Waxaa muhiim ah in isla markiiba la ogaado in raali -gelintu aysan ahayn qirashada dembiga. Taas bedelkeeda waa qirasho in kan kale uu dhaawacmay, oo ay ku xigto muujinta damqasho.
Dareenka dhaawacu wuxuu inta badan la xiriiraa xuduudaha aan ku filnayn ee nabdoon
Lammaanaha la xumeeyey wuxuu u dhaqmaa inuu ka falceliyo falal waxyeello leh ama ereyo sii huriya dagaalka oo kordhiya masaafada. Si aad dib ugu noqoto dhinaca isku xidhka waxay u baahan tahay in laga wada xaajoodo xuduudaha, oo ay la socoto xaqiijinta ballanqaadka xiriirka.
Furfurnaanta gorgortanku waxay muujineysaa fahamka in xuduudaha shaqsiyeed iyo isku xirnaanta qotodheer aysan ahayn kuwo is -haya. Taas beddelkeeda way kori karaan oo sii qoto dheeraan karaan.
Shakigu wuxuu horseedaa diidmada in wax la qabto
Habka difaaca guud waa shaki kaas oo horseedaya diidmada in la sameeyo. Markay dadku ku jiraan xayndaabka, iyagoo muujinaya shaki iyagoo adeegsanaya ereyo, luuqad jidheed ama dabeecad kale, waxay ruxaysaa aasaaska xidhiidhka waxayna u horseedaa kala fogaansho iyo xasillooni darro.
Marka mid lammaanihiisu muujiyo kalsooni -darro, kan kale waxay u badan tahay inuu la kulmo diidmo ama ka -tegis oo uu si miyir -qab ah ugu jawaabo difaacyadiisa gaarka ah.
Ku celceli cafiska
Waa lama huraan in lammaanayaashu ay is dhaawacaan. Dhammaanteen waan khaldannaa, waxaan sheegnaa waxyaabo khaldan, waxaan wax u qaadannaa shaqsi ahaan ama si qaldan ayaan u fahmi karnaa ujeeddada kan kale. Sidaa darteed waxaa muhiim ah in lagu dhaqmo raaligelin iyo cafis.
Barashada aqoonsiga qaabka iyo haddii ay suurtogal tahay jooji oo raalli -gelin sida ugu dhaqsaha badan waa xirfad lagama maarmaan u ah badbaadinta lamaanaha.
Daaweynta qaabka aan shaqaynayn
Markaan aqoonsano qaab aan shaqeyneyn inta lagu jiro fadhiga daaweynta, oo labada lamaane ay garan karaan, waxaan ku casuumayaa labadaba inay isku dayaan inay magacaabaan markay dhacdo. Qaababka noocan ah waxay u badan tahay inay si joogto ah ugu celceliyaan. Taasi waxay ka dhigaysaa xusuusin la isku halleyn karo oo loogu talagalay shaqada lammaanaha ee bogsashada xiriirkooda.
Marka mid ka mid ah lamaanayaasha uu kan kale ku dhihi karo “Gacaliye, ma waxaan sameyneynaa hadda wax kasta oo aan ka hadalnay fadhigii daaweynta ugu dambeeyay? Ma isku dayi karnaa inaan joogsano oo aan wada joogno? ” muujintaasi waxay ka go'an tahay xiriirka waxaana loo arkaa martiqaad si loo cusboonaysiiyo ama loo sii qoto dheereeyo. Marka dhaawacu aad u badan yahay, waxa kaliya ee la dooran karaa waa in xaaladda laga tago ama la nasto.
Markay taasi dhacdo, waxaan kula talinayaa lammaanaha inay isku dayaan oo ay ku daraan bayaan ballanqaad. Wax u eg: “Aad baan u xanuunsanahay inaan halkaan joogo, waxaan u socdaa nus saac oo socod ah. Waxaan rajaynayaa inaan wada hadli karno markaan soo laabto. ”
Jebinta xidhiidhka, ama jidh ahaan ka tagid ama aamusnaanta iyo “dhagxaanta” inta badan waxay keentaa ceeb, taas oo ah dareenka ugu xun. Dadka badankiisu waxay samayn lahaayeen wax kasta si ay uga fogaadaan ceebta. Markaa oo ay ku jirto bayaan ujeedadiisu tahay in la sii wado isku xidhka ayaa yaraynaysa ceebta waxayna albaabka u furaysaa dayactir ama xitaa u dhawaansho weyn.
Walt Whitman wuxuu gabayga ku saabsan shakiga ku soo gabagabeynayaa qoraal rajo badan leh:
Kama jawaabi karo su'aasha muuqaalka, ama tan aqoonsiga qabriga ka baxsan; Laakiin waxaan u socdaa ama u fadhiyaa danayn - waan ku qanacsanahay, Isagu gacantayduu ka buuxaa oo wuu i dhergiyey.
Tani "Gacan -ku -qabashada" uma baahna inay noqoto mid kaamil ah. Qanacsanaanta buuxda ee maansadu qeexayso waxay ka timaaddaa wacyigelin qoto dheer iyo aqbalaad ah in xiriir kasta uu ku dhisan yahay tanaasul. Oggolaanshuhu waa qayb ka mid ah korriimada, ka tagidda sannadaha dhallinta iyo fikradooda oo ka dambaysa oo noqda qof weyn. Waxa kale oo aan ka akhriyay sadarradan ugu dambeeya ee maansada, rabitaanka ah in la iska daayo noqoshada, laga shakiyo ama laga shakiyo oo gabi ahaanba la qabsado farxadaha xiriirka aaminaadda, qaangaarka ah.
Dhisidda kalsoonidu waa hab fudud oo lagu sameeyo ballanqaadyo yaryar iyo barashada sida loo oofiyo. Daaweeye ahaan, waxaan tusin karnaa lammaanaha fursadaha ballan -qaadyada yar yar oo ku filan waxaanna ka caawin karnaa inay si joogto ah u tababaraan ilaa kalsoonidu bilawdo inay xidid noqoto.
Oggolaanshaha nuglaanta ayaa si tartiib tartiib ah u fidisa is -dhexgalka. Waa wax laga naxo in la nuglaado maadaama badbaadadu ay tahay mid ka mid ah baahiyaha aasaasiga ah ee aadanaha. Hase yeeshee, shaqada ugu wanaagsan ee lamaanayaasha waxaa si dhab ah looga sameeyaa gobolkaas halkaas oo u nuglaanta iyo xitaa waxyeellada yar lagu soo celin karo iyada oo raalligelin dhab ah iyo muujinta ballanqaadka cad ka dibna loo rogo isu dhowaansho.